张凯律师 || 读不懂沈大师的白大姐

屏幕快照 2019-03-22 上午12.19.17_meitu_1.jpg

最近沈大师火了,火得一塌糊涂。

网上四处可见他的视频和语录。

直到深夜,去探望的网友也不愿散去。

他四处流浪,拿的书却一尘不染。

他捡垃圾26年,只是为了自己的理念,而不接受一分捐赠。

他衣衫褴褛,《论语》、《左转》、《战国策》,却信手拈来,语惊四座。

他姓沈,火遍网络后,被人尊称:“沈大师”。

01

人红是非多。

很快就有人质疑,有人造谣,有人可怜,有人不屑。

陕西电视台主持人白杨说:“一个男人,所学知识既不能治国安邦、又不能孝敬父母改变自己命运。这叫什么大师在流浪?这个社会什么时候亏欠过有才华的人?有时候郁郁不得志、只是自己的能力有限却不自知而已。是金子哪里都发光、前提是你必须是金子”。

很多年我都不看电视,当然也不知道这个主持人。

这段多个标点符号都用错的话里,我们觉得三观“端正”,语气熟悉而情切,无力反驳。

这种文体我们很熟悉,总是激扬顿挫,真理在握。但是,该停顿的时候不停顿,该转折的时候不转折,该逗号的时候变顿号。

并且,理解世界的方式美好而混沌。

说这类话的人,常常受过“最正规”的教育,上过“正规”的大学,她们说话总是有“标准答案”。这些答案在小学《思想品德》或者人民日报里总可以找到出处。

她们穿着很“标准”;

说话声调很“标准”;

甚至眼神都很“标准”。

她们就像在“标准模板”下统一制作出来的“标准人”。

她们小时候是“好学生”,长大了有“好工作”。

但是,你和他们聊天,会觉得“好无聊”。

说的全是标准答案,这些鸡汤小学老师就说过,还有什么好聊的?

虽然他们很“标准”和“正确”,却经不起琢磨。稍微动动脑筋就发现:逻辑混乱,不学无术。

比如,这位主持人白杨,她觉得知识的目的是“治国安邦、孝敬父母、改变命运”。

在她们的世界里:知识就是要用的,不仅知识要用,其他什么都是为了用。

沈大师的生活态度,在白杨看来,一定是不可理喻,滑稽之谈。

主持人白杨的的话翻译的更直白一点就是:“你读那些书能当饭吃?”。

但是,真正推动人类文明的众多知识,在当时看来都是无用的。

02

timg7.jpg

使徒保罗坚持说:耶稣是上帝的儿子;

哥白尼坚持地球绕着太阳转;

伽利略坚持两个铁球同时落地……

这些都是当时的“无用之学”。

他们被吊死、被烧死、忧郁而死……

他们“命运”不仅仅没有改变,甚至还会更惨。

但是,如果没有他们的无用之学,今天世界就不是这个样子。

章太炎说“学以求是,不以致用”,就是说:做学问是寻求真理的,而不拿来用的。

读书为了考试,为了上个好学校,出来的多数是半吊子。

莎士比亚写戏剧,曹雪芹写红楼梦,能有什么用?能用来治国安邦、孝敬父母、改变命运?

我们从小背的唐诗宋词,哪个又有用呢?

庄子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”

在庄子看来:无用之学,才是大学问。

韦伯在他的名篇《学术作为一种志业》中说:做学术研究的价值和目的,是学术研究本身回答不了的。

韦伯甚至引了托尔斯泰的话:学问没有意义,因为学问对于人生最重要的问题是没有答案的。

于是,韦伯把学术作为一种天职或呼召来对待,而不是为了用,更不是为了改变命运。

使徒保罗,几乎改变了人类历史,他说:“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(哥林多后书4:18)。

告诉白杨:可见的是暂时的,不可见的是永恒的,她大概根本听不懂。

03

timg.jpg

白杨觉得沈先生需要知识改变命运,她理解的“好命运”,多半就是:鲜衣美食。

但沈先生并不认为命运需要改变。

沈先生说:“捡垃圾是为了坚持垃圾分类的理念,我不是乞丐,你给我钱,我不要。”。

庄子当时也衣衫褴褛的四处游逛,穿得破破烂烂见魏王,根本没把国王当回事。正是:“衣大布而补之,正緳系履而过魏王“。庄子不屑于做官,也没想着要改变命运。

要是庄子站在白杨主持前面,一定会遭到白眼。

白杨主持人说:“这个社会什么时候亏欠过有才华的人?”这句话就更像是活在新闻联播里了。

我都不愿反驳。

遇到白杨们,我常常感到无力,只会悄悄离开,生怕打扰她们的幸福生活。

做新闻的不知道推特、脸书;

当律师的不知道聂树斌、呼格吉勒图;

当牧师的不知道拆十事件;

当法官的不知道这几年律师的遭遇。

这些关系着自己行业生死命运的事件,不仅不关心,甚至都不知道,他们脑子里一片空白。这正是当下的“白杨们”。

是的,他们就像活在真空里,因为无知,也幸福并快乐着,天然觉得这个世界公平而美好 。

然而,无知就是一种罪。

朋霍费尔说:愚蠢是一种道德上的缺陷。

这种人在当下实在太多,我只好写这篇文章,看看能不能叫醒。

timg0.jpg

沈先生披着一身褴褛,顿时红遍网络。其真正原因是:当下中国,有学历的没文化,有地位的没良心,有资产的没担当,有知识的没真话。

这个衣衫褴褛的捡垃圾的人,没钱却有风骨,没地位却有立场,没讲台却有魅力,没头衔却有真话。

沈先生用通俗而带着乡土沙哑的语言,给人们讲述《论语》、《左传》、《战国策》。

正是软弱的成为刚强,愚拙的成为智慧,使那世上刚强的、智慧的羞愧。

白杨贩卖的鸡汤里说:“是金子总会发光”。

把自己当成金子,或者评价别人是不是金子。多半和葛朗台一样,眼睛里看的,心里想的也都是金子,这就不难理解她的知识有用论了。

白杨们应该明白,世间万物,有金子,也有瓦罐,成为什么只在乎造他们的窑匠。并且,金子只在世俗意义上比瓦罐更贵,但是在荒岛上,它可能不及一颗苹果。

与其如此,还不如谦卑一点,视自己为泥土。

金子虽贵,却容不下一粒种子,泥土虽贱,却可以长出苍天大树。

有百鸟栖息的大树,常常比金子更有魅力。

自由的飞鸟,比笼子里的熊猫更幸福。

白杨们是通过爱世界的方式来寻求救赎,而沈先生则是用庄子逍遥游的方式来对抗世俗世界。

一个全身心的投入世界,一个物我两忘的放弃世界。

这是沉重的肉身面对世俗世界给出的两种截然不同的态度

然而,沈先生看似比白杨潇洒、超脱。

但事实上,也依然没有出路。

04

bdefb604ba75f9b74158b259b08bf9049935da341c4ead-NEj1BZ_fw658.jpeg

施洗约翰也曾经衣衫褴褛的出现在以色列民中,他宣讲悔改的福音,成为当时的“网红”。

于是,耶稣基督给出面对世界的第三种答案,他以一种受苦的仆人的形象出现。

他让自己进入世界,又超然世界之外;

视自己为客旅又服侍这个世界;

知道不属于这个世界,又舍身在这个世界之中。

他说:人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人。

所以,他知道会受伤,但依然要去爱;

知道黑暗不接受光,依然让光照进黑暗;

知道自己会被钉死,也要宣告自己是万王之王。

这正是他面对世俗世界的姿势。

而这也正是我们每个人的希望和救赎。

如此我们才可以面对内心的荒谬,

才可以安慰内心的骚动。

这也正是我们这片土地的真正希望所在。

愿白杨获得真生命,愿沈先生活出真自由。

上帝保佑。

张凯律师记于2019/03/22

卖文为生,你的打赏,会激励我写的更好。

喜欢我的文章,可以关注我的网址。

https://www.lawyerkai.com

101 Responses

  1. 说道:

    时间貌似超前了

  2. 平果说道:

    阿们!属灵的人参透万事。

  3. 匿名说道:

    岁月静好是一种婊

  4. 匿名说道:

    先赞!

  5. 阿甘说道:

    哥白尼活了70岁,伽利略活了78岁。被烧死的是布鲁诺,享年52岁。

  6. 匿名说道:

    好像有两个错处,不知道指得对不对?激扬顿挫是不是抑扬顿挫?苍天大树是不是参天大树?

  7. 田秀说道:

    上帝我不太懂,但写白杨真是写的很痛快!

  8. 匿名说道:

    左传

  9. 蕊溪说道:

    上海的肢体,考虑一起祷告,组队去给沈先生传福音么?

  10. 恩鹏说道:

    沈 相对父母的养育
    回报会不会有些自私呢
    当孝敬父母

    在这个浮躁的社会
    他因红了受到万众瞩目
    但是能红多久呢

  11. 李小毛说道:

    写得好有深度

  12. 匿名说道:

    独特看见!犀利观点!清晰明白:好文章!!!
    👍🏻👍🏻👍🏻

  13. 匿名说道:

    消费,蹭热点,Q是这个时代的关键词

  14. 匿名说道:

    有道理

  15. 匿名说道:

    说得好👌

  16. 匿名说道:

    抱歉!主内:身在海外,尚无微信支付功能,以致不能打赏!深致歉意!会为肢体记念祷告!以马内利!🙏🏻🙏🏻🙏🏻

  17. 匿名说道:

    我想白大姐这段话肯定不是她自己发的,是别人冒名发的,正如本文所说的,能在这岗位上工作的人,那一定从小就是学霸,什么都很“正规”,连表情都很“正规”,怎么可能出现这种小学三年级的娃娃都知道的不“正规”的情况?

  18. 匿名说道:

    驳这个主持人费了这么多的文字,累吗?
    金是真金?你说那?
    请问,主持人,你敢说你是真金吗?你怎么就发光了?
    老百姓们没什么文化,所以眼睛是亮的。
    驳这种人,意义。

  19. 宁宇说道:

    在这样“大师”频出的时代,到底是怎样扭曲的价值观,才会赞同这样的生活方式,居然被很多人奉为“大师”,并且文中结尾部分相比提到约翰、耶稣的卑微,这有可比性么?悲哀。一个正常的人是不可能这样生活的,更不必上升到家庭、责任和道义。悲哀。

    • 匿名说道:

      何谓正常,何谓悲哀!你的标准又是我们的标准化答案,即大多数人认为正常的就正常。沈大师从未自诩过大师,倒是这些所谓的正常人把人捧为大师。不是大师的悲哀,是这个社会中正常人的悲哀!

  20. 匿名说道:

    期待张凯律师出书

  21. 说道:

    从标点符号去扣一个人的品性,和红卫兵的那个年代,真像。这篇文章,于我而言,是失败品。

  22. 田素东说道:

    说的非常透彻,估计白大主持人不愿意阅读这个文章。

  23. 谢律师说道:

    作者能否也像沈大师那样生活?

  24. 小草说道:

    22号看23号写的文章

  25. David说道:

    说得好!愿上帝祝福你!

  26. 匿名说道:

    辛苦您了

  27. 道法自然一尘子说道:

    好文!值得推荐并转发!!!

  28. 匿名说道:

    当世第欧根尼

  29. 匿名说道:

    哥白尼不是被烧死的,弟兄,是自然死亡

  30. 张健说道:

    说出来了人活着的唯一盼望,十字架的救赎超越人性的本身,是超自然的恩典。

  31. 说道:

    写的真好

  32. 匿名说道:

    沈巍,30年前的本科生(上海某海事学院),分配公务员,被单位以病休名义劝退(至今吃空饷),又被家人赶出单独居住,后又被四邻驱赶,只能做个流浪汉,一切皆因其人极度恶劣的个人卫生状况及变态垃圾收集癖好。只能说这是个智力水平稍高于一般人,心理却扭曲的流浪汉。什么宣扬垃圾分类理念,没有的事儿,你见哪个怀着崇高理想的人,一辈子守着一个小区的垃圾堆宣扬理念的。长期愚民教育下的一帮庸众抬举出来的所谓”大师“,真大不到哪里去,一个有大把时间的文学爱好者罢了。当然,无论如何,他有选择自己生活方式的自由,可以尊重,但绝不值得赞美,追捧拔高就更是讽刺了。

  33. 匿名说道:

    very good

  34. 匿名说道:

    骨,已弯;汤,迷惑。难得沈大师。

  35. 使者说道:

    白大姐语出惊人:这个社会什么时候亏待过与才华的人?我想这个社会只是没有亏待过白杨们,所以他们才觉得自己就是有才华的人。如果这个世界全是这些白杨们,会变成怎样?我不敢想象。
    我所难过的是,可能不管我们怎么做都可能无法改变现状,大师依旧像苦行僧一般流浪,而白杨们依旧过着鲜衣怒马的幸福生活。
    高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证

    • 匿名说道:

      高尚者归于尘土,卑贱者也是。二者同样结局。
      高尚者会有更大的失落。
      如果高尚者分点给卑贱者,结局或许不同。
      纪念你的真诚表达。

  36. 使者说道:

    吾辈有幸提前看到明天的文章,幸甚至哉:)

  37. 江南茉莉说道:

    腹有诗书却衣衫褴褛,那是你个人选择生活的方式,不值得提倡。一个现代文明人,你可以不去跻身于上流社会,但起码要衣着整洁,不知是否另有原因?

  38. 匿名说道:

    太对了

  39. 匿名说道:

    上帝保佑

  40. 匿名说道:

    希望他们都能得到永生的生命真理,世界知识,聪明,智慧,财富,名声地位所有的都过去,而且人类罪恶骄傲会带来沉沦,只有敬畏耶和华是知识和智慧的开端,认识至圣者便是聪明。愿世人都认识独一的真神造物者。

  41. 匿名说道:

    歪理邪说,请对号入座。

  42. 张崴说道:

    好文,有知识分子的敏锐

  43. 匿名说道:

    好文,深刻犀利,估计对那些人没有用,因为他们没有人性

  44. 匿名说道:

    我用家里的事结合今天的事,看看有没有相似之处。很多人包括家人亲人,都不理解我为什么在经济条件不允许的情况下,坚持把孩子送出去上大学。甚至有很多人以关心的态度拖后腿,说什么孩子毕业了能找到好工作吗?花这么多钱供他上学,学历国家不承认……。我和儿子是这么回答的,如果毕业后没有合适的工作,选择回家种地,告诉你们我是选择,而不是必须。我想今天看了这篇文章,我有了回答他们的答案。

  45. 匿名说道:

    不能接受光原文的意思应该是黑暗不能胜过光。张老师,加油!

  46. 祝雪平说道:

    真棒

  47. 匿名说道:

    泥土大多时候比金子高贵

  48. 匿名说道:

    棒棒糖

  49. 匿名说道:

    阿门

  50. 匿名说道:

    一针见血

  51. 匿名说道:

    好文!

  52. 匿名说道:

    张凯律师,您有公众号,微博,或者个人微信可以关注和加好友吗

  53. 周茉说道:

    好文,感动!惭愧自己活不出真自由

  54. 匿名说道:

    願白主持和沈大師都活出真生命。

  55. 钟德荣说道:

    难得一见的美文,唯一一篇就沈大师的描述深入骨髓的文章!…

  56. 匿名说道:

    入骨三分

  57. 赖岱峨说道:

    沈先生有自已,白杨没自已,差别就这么多

  58. 匿名说道:

    你把主持人衣服扒光了,漏出肛门!!!

  59. 匿名说道:

    你把主持人衣服扒光了,露出肛门!!!!

  60. 匿名说道:

    无知也是一种罪

  61. 匿名说道:

    社会病了

  62. 匿名说道:

    张先生你好!你在文中提到哥白尼和伽利略,说他们“被吊死、被烧死”,这是错误的,事实上,哥白尼是临终前才公开发表“地球围绕太阳转”,他基本没有受到迫害,伽利略受到罗马天主教廷的审问和软禁至死。而支持哥白尼“太阳中心论”、被烧死的布鲁诺,根本不是“科学家”,而是沉迷星象学的江湖术士……就像许多人引用了错误信息的人一样,可能你也误信了那些抵挡基督真道的人士和官方宣传资料,请查阅有关资料并修改一下文章吧,否则错误的信息会继续误导更多人,请参考:[美]兰西·佩尔斯 查理士·撒士顿所著《科学的灵魂》ISBN9787210034940 江西人民出版社。愿神赐恩典给你!

  63. 匿名说道:

    羡慕犬儒学派

  64. 匿名说道:

    【诗62:7】我的拯救,我的荣耀,都在乎 神;我力量的磐石,我的避难所,都在乎 神。
    【赛40:29】疲乏的,祂赐能力;软弱的,祂加力量。

  65. 郭圣光说道:

    字字血、句句泪坦坦荡荡做人、踏踏实实做事、光明磊落,浮躁的时代真诚的人。好样儿的谢谢你!

  66. 九妹说道:

    流浪十年的沈巍成了网红,他的一句话很值得人思考——他说,他穿成西装革履去捡垃圾,人们会把他当作精神病。穿的破破烂烂,反而更像一个正常的流浪汉。他说,他不是精神病,只是觉得垃圾可以被再利用,总是捡拾垃圾,而被家人,同事当作精神病,甚至被强迫两次住进精神病院。

    一个病态的世界,它会扭曲事实,本末倒置。它完全可以把一个正常人变成精神病;而一群被罪沾染,活得不正常的人,反倒成了正常……

    经上说:【赛3:24】必有臭烂代替馨香,绳子代替腰带,光秃代替美发,麻衣系腰代替华服,烙伤代替美容。阿们,求主怜悯我们!

  67. 奔的牧说道:

    好文好图!

  68. 匿名说道:

    好文!我喜欢沈先生,讨厌白杨之流,最开始在快手看到沈先生,我没有在快手这样的APP平台颓废自己,虽然它们表面很乱七八糟,但是有很多愿意去看去听的东西,比如潇洒的沈先生。

  69. 爱哥·台品厨房说道:

    好文!我喜欢沈先生,极讨厌白杨一类的婊子,最开始在快手看到沈先生,虽然快手这样的APP感觉乱七八糟的,但是也有自己喜欢的,比如潇洒的沈先生。

  70. 大漠孤烟说道:

    2013年冬天,我到美国旅游,在纽约曼哈顿,堆着积雪的路边,坐着个黑人流浪汉,手里拿着本书,在专心致志地读,令我印象深刻,不过,也并没有路人对他表现出过多的关注。沈巍的一夜网红,并不像许多文章所渲染的,其本人如何才高八斗,却又肉体上与垃圾为伍,精神上谈古论今,追求庄公之逍遥,又兼有殉道者之崇高,让人喷饭。沈巍就是个懒人,啥都不想做,捡食为生,自在之余,看些闲书打发时光,仅此而已。反倒是这些混迹于自媒体江湖,做梦都想成为网红、一夜暴富的哥哥姝姝们,在材穷笔枯、穷途末路之时,突然发现了沈巍,如救世主般的显现,让他们欣喜若狂,于是,开始上演一出滑天下之大稽的肥皂剧。当然,如果还嫌题材不够丰富,完全可以拿白杨们来充下数,借题引深,以显得文章之深刻,只不过,沈巍还是沈巍,各位追沈巍者,恐怕连沈巍本人都无瑕正眼看你。

  71. 匿名说道:

    ‘你把主持人的衣服扒光,露出肛门来。’在这里可以看到这么‘正规’、‘文明’且有学问的‘标准’式文人真是让人大开眼界,受益匪浅啊!中国常言是炎黄子孙,喻为龙的传,也常言上下五千年之文化传承的礼仪之邦,却又如此的礼仪,真乃让人钦佩之至。

  72. 匿名说道:

    沈先生披着一身褴褛,顿时红遍网络。其真正原因是:当下中国,有学历的没文化,有地位的没良心,有资产的没担当,有知识的没真话。
    文中有了这段话,就再无看下去的兴致。

  73. 匿名说道:

    发现评论里好多抨击张凯的人,根本没看懂张凯的观点。一个人写的文章不可能尽都完美,但是观点很明确,透彻深刻,确实是真理。

  74. 匿名说道:

    楼下一些留言显然思路混乱,偏离了重点。

  75. 麻辣隔壁说道:

    张大律,您好。

    我代表白杨体,来撕您,您要反击,我就喊了,我不管,我是女的。

    您费劲扒拉,死了多少脑细胞,鄙人,张大律,标新又立?公开手撕了白杨?

    张大律,温馨来提示,亲,您所说的每句话,都会成为呈堂证供,看完要记得来打赏。

    世界这么大,一加一等于我没说,道不同不相为谋,你有你的观点,我有我的看法,存在即合理,不知道,沈生,知道您吗?

    沈生,岁月静好,现世安稳,清早起床,真他妈的困,提着裤子上茅房,却发现,茅房外面有人在看屎。

    演戏的是疯子,看戏的是傻子。

    人生就这点纸,别扯了,省着点用。

    律师不为民除害,不如公开当喷纸,被告法院门口判凯归,赶趟回来,憋说话,我要你亲在沈生的嘴巴上。

    天亮了,起床了,友情提示,刷不刷牙没人知道,嘴臭可是人尽皆知,去洗脸了,糊我了一脸屎。

  76. 李毕芳说道:

    太深刻了!我是铁粉,可是加不进张老师的微信。太遗撼了!

  77. 李华芳说道:

    太深刻丁!我是张老师的铁粉,但是加不进微信。太遗憾了!

  78. 匿名说道:

    有违平等谦和,分出等级高下的现实主义,早已弃绝了允许不同的平等概念,它们喜欢评判,建立与人上人原罪合理的观念逻辑…以彼之矛还彼之,也是不得已的尊严捍卫

  79. 妙妙说道:

    有违平等谦和,分出等级高下的现实主义,早已弃绝了允许不同的平等概念,它们喜欢评判,建立与人上人原罪合理的观念逻辑…以彼之矛还彼之,也是不得已的尊严捍卫

  80. 安姐说道:

    受教了!惟愿我们在世寄居时,可以行公义好怜悯,谦卑的与主同行。

  81. 匿名说道:

    白播音面对“大师在流浪”,不知追问为什么,而是以“得志”来断言“能力有限却不自知”。我想说的是,白播音与沈大师,正应了中国一句老话,小人得志,君子道消。

  82. 匿名说道:

    沈大师没必要追捧,活成这样难道能称之为成功?更不要用哥白尼等真正的科学家去类比,没有可比性。白大姐也不必去骂,能够成为主持人已经说明了很多问题,起码现在的我还需努力。

  83. 匿名说道:

    张凯律师之文,美中不足。白播音之误在于,既然“大师在流浪”,就应追究为什么,而不是以“得志”来结论“能力有限却不自知”。
    白播音与沈魏,恰恰印证了中国一句老话:小人得志,君子道消。以周易言之,君子道长,小人道忧。
    ——沈魏不过是以自己的无奈来证明社会的堕落。

  84. Hanna说道:

    张律师解读深刻,醍醐灌顶,字字珠玑!引经据典,论证有力!想必也是理解了真理与人生的意义!人生的意义何必拘泥于律所与公堂?!期待有一天,看见在街头能看见张律师流浪的身影,海洋法系,大陆法系,民法,刑法……信手拈来!在广大网红慕名前来拍照之际无形之中被普法,法制的理解深入了全国网红之心!从此,江湖中流传着张律师的传说:小丑在公堂,大师在流浪!

  85. 匿名说道:

    这个社会没亏待过有才华的人?那为什么常常看见艺人与科学家的比较?

  86. 匿名说道:

    末世末代的人性,高傲的必降为卑,谦卑的主必升高~

  87. 匿名说道:

    按事情规矩天、地、人的观察:不难看出有心人遇上猎物与猎物的价值已超过它的工具!谁是最大受益者?人言再对与事实!还是一个道理,而不是真实。迎合部分口味与文化可以让不同的人在寻找与感动……这类事会越来越多,求神怜悯我们,保守我们的心不被迦南文化夺取和访问他们的侍奉,因为它们使我们离弃神的圣言和教训。

  88. 匿名说道:

    这是诸子百家,各有千秋。

  89. 楂泓说道:

    都是大白话!

  90. 匿名说道:

    接地气!

  91. 昆仑说道:

    白杨只是个吃着财政饭只会说官腔做新闻联播的疯子,仅因为自己混得香才会用金子有用论来衡量别人,好像世界所有人都要按她这个标准去做人立世。这是什么逻辑?简直是强奸民意。这个社会真不曾亏欠过真正有才华的人吗?你她妈站着说话不腰疼,那为什么现在戏子光鲜体面,出场费动则千百万,而真正为国献身的科学家们却经常默默无闻呢?你们做新闻媒体的做到哪儿去了?评论别人时也不觉得自己脸红。我为你感到羞耻。

  92. 匿名说道:

    写得很好。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。