张凯律师 || 除了心的失败,世界上没有失败

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1除了心的失败,世界上没有失败。

这句话你一定觉的是心灵鸡汤,如果是我说出来,那确实就是心灵鸡汤。

但,这句话是简.奥斯汀说的。

所以,它就接近真理了。

我认识一个男人,本来算是人中豪杰,他经历过九死一生,却总是可以逢凶化吉,似乎这个世界没有什么可以打倒他。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 ,本来是条汉子。

但,忽然之间,他的妻子离开了他,他顿时感到彻底的输了,周边变得死一样的寂静,

然后 ,他就被打倒了。

一个女人,就足以让他感到生无可恋,哪怕全世界都觉得他是英雄,他也觉得自己好怂。

和我熟悉的人,大概都知道他是谁。

所以,这个世界的成功与失败,与外在评价无关,却都出于内心。

圣经里说:一生的果效,是由心发出。

内心死了,他的世界就死了。

2这几天,发生了一起悲伤的事情。

一个甘肃的女学生,在生病的时候,自己班主任去看望她时,忽然亲吻她……

之后,女学生感到羞辱和悲痛,几个月后,站在楼房上要跳下去。

楼下聚集的几百人却鼓掌哄笑,甚至有人发朋友圈说:快点跳…… 

之后她就毫不犹豫的跳下去了。

与人生的诸多苦难比起来,一定有人说她不值。

任何一个站在楼顶的人,外人看来都会觉得不值。

但,中国古话说:哀大莫于心死。

心死的感觉,外人不知,却只有她自己知道。

如果这个学生被街边的小流氓亲吻了,大概她只会责怪自己太不小心。

但让她痛苦的是,这是她的老师……

在我读书的年代,老师瞪一眼,学生都会几天心神不安。

而这个姑娘遇到的却是:老师耍流氓。

她的整个世界都塌了。

如果她站在楼上,看到的是大家的惋惜和心痛,我相信:她一定会留下来。

但是,让她绝望的是:地狱空荡荡,恶魔在人间,大家竟然为她的死而欢呼。

这个世界不足留恋……

心灵失败,我们的世界就彻底的失败了。

圣经里,约伯在受尽了各种苦难之后说:“我的心灵消耗,我的日子灭尽;坟墓为我预备好了。”(伯 17:1)

心灵的尽头,也正是生命的尽头。

不幸的婚姻,无论你多努力,你换来的总是抱怨和轻视,你总是一个罪人。你的心灵总有一天会被消耗地枯竭。

不幸的社会,哪怕你心怀美好,就算为民请命,却会换来嘲弄和敌视。你所有的美好盼望,都会成为你心灵和肉体的牢笼,最后心如槁木,一地尘埃。

心灵的苏醒与复活,来源于生命的盼望,这盼望也必须超越世俗,在永恒中有所纪念。

这样才可以在患难中也是欢欢喜喜,这样的患难才可以生出忍耐,忍耐生出盼望。

唯有如此,才可以像保罗一样说出:“现在的苦楚比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。”(罗 8:18)

没有永生的盼望,苦难也将毫无价值,甚至只会换成心灵的苦毒,成为世界的咒诅。

这个世界的荣耀与盼望,无法成为心灵的满足,却会成为骄傲的资本。

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我的一个朋友,年轻时候与妻子住地下室,每次看到他们都感到他们充满干劲,眼睛里放光。他们坚信自己会富起来,日子会好起来。

几年后,他们确实富起来了,但日子并没有好起来,地下室变成了大别墅,他们的心灵却日益枯萎。

这个世界的荣耀,无法成为他们心灵的慰藉,偶像一旦坍塌,带来的是更深的绝望。

所以圣经里说:“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的”。(林后 4:18 )

3人类世界,可以安身立命的基础一定是超越人类世界的存在。

也就是说:人类需要有一位神。

祂高高在天,纪念你的所思所想,所作所为。

唯有如此,人类才可以保持心灵的安康,才可以抵御巨大的荒谬和虚无感。

同时,祂也要道成肉身,感受你的忧伤和试探,与你同受苦难,替你接受刑罚。

如此,灵魂和肉体才可以相安无事,即使心灵愿意,肉体软弱,也在那位造物主面前,可以坦然无惧。

古人早就看透,没有上帝的世界必然充满荒谬和虚无。

红楼再美,却是:“乱哄哄你方唱罢我登场,反把他乡认故乡,甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳”。最后变成春梦一场。

英雄再强,也会是:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”

总之:“成也空空,败也空空,浮生若梦,转眼成空”。

古人无法抵制的心灵荒凉,只好寄托于:“人生得意须尽欢”,但又怎么能逃过“朝如青丝暮成雪”的悲伤。

受尽苦难的约伯,本来也觉得自己心灵耗尽,毫无指望,甚至求死不能。但剧情却忽然因为上帝的显现而发生转变。

“我曾经风闻有你,如今亲眼见到你”,这时的约伯或许才真正知道:

与神相遇,苦难才有了价值;有了永恒,今生才是值得。

因为有了爱,苦难才值得纪念。

张凯律师2018年7月3日记

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